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《長生活葬陣》第4章

然而,這個皇帝卻從另一種形式上解決了重生的問題,就是在殉葬的基礎上發明的重生陣。人死了要投胎是不變的道理,重生陣便是逆道而行,人死后,把肉身葬在不陰不陽的死地,再把靈魂封在一塊碑中,與肉身同葬。

這碑是仿死地而制的無陰無陽碑,沒有陰氣,沒有陽氣,故名叫和氣碑。

這樣一來,逝者肉身不腐,靈魂不散,不做冤魂,也不做惡鬼,而是等著原身復活。

皇帝設計完這重生陣之后,很是滿意,他死后,就是用這個重生陣實現了重生。但重生陣的缺點是,能實現重生,卻選擇不了重生時間,等到他重生之后,江山已易,朝代更迭,這個皇帝結果只做了個普通百姓,了卻殘生。

這件事,還冠冕堂皇地記錄在了史料中,乾隆皇帝主修《四庫全書》時,發現了這個記載,唯恐后人效仿,叫人抹去了所有關于這個陣法的記錄。

然而,民間奇人異術很多,沒多久,陣法便被破解了。

王久平之所以知道這個邪陣,因為這個陣法寫在了古代一本邪術合集《無端密術》中。

衛教授把故事講到這里,頓了一下,看我的反應。

我的反應在他的預期中。因為這《無端密術》世間極少見,但是,我手上卻有一本。當年,我三姥爺臨死之前,把他尋找半生才找到的這本書傳給了我,他說靠此書我能做一個合格的陰陽先生。

聽到衛教授講起這本書,我說,「原來您也知道這本書。」

衛教授說,「王久平曾經跟我說過。」

我說,「哦。」

衛教授說,「怎麼?你不認識王久平嗎?」

我說,「沒聽說過。」

衛教授似笑非笑地看著我,搖搖頭說,「不可能。」

等等!我一瞬間腦袋里反應過來了,王久平,這不是我三姥爺的名字嗎?因為他不是我親姥爺,是我姥爺的堂弟,所以很少提及他的真名。

衛教授點了點頭,說,「原來他是你三姥爺。」[1]

當年我三姥爺因為情債,陷入了連尸債局,無論如何也破不了,便化身為陰陽先生,四處找破局之法,聽聞衛教授精通陰陽之法,便和衛教授結識了。

萬萬沒想到,我和衛教授的淵源,從這里就開始了。

6

王久平得知衛教授挖出了這重生陣,便知道此地大事不妙。因為那句咒語「記詩十八句」只是一個掩人耳目的幌子,實際上是「祭尸十八具」。

這重生陣逆天而設,不走正常的輪回道,而是另辟蹊徑。靈魂一旦開啟重生路,就需要有十八個活人陪葬,為這個重生的人在陰府鋪路,而這開啟重生之路的時間,則是和氣碑重見天日的九月初九,象征皇帝的九五之尊,便是這句「逢人九九見」。

我打斷衛教授,問,「為什麼是十八個人活葬?代表十八層地獄?」

衛教授說,「也許吧,但也可能是巧合,只是隨機而已。」

我說,「隨機?這麼恐怖的陣,就這麼隨機要了十八條命?」

衛教授說,「人如螻蟻,也許當年明朝皇帝發明這重生陣,只是在數字里面隨機一點,就點了十八,所以需要有十八個人活葬?就像……」

我想說就像我抓鬮抓到衛教授一樣。但是,我沒說出來,只說了句:「這太沒道理了吧,畢竟是人命,十八條人命啊。

衛教授看著我,悠悠地說,「命運命運,說好聽了叫緣,說得不好聽,就是隨機,沒有什麼應該不應該。天道四九,人遁其一,就連那皇帝也知道凡事不能做絕,所以才『逢人久久見』。」

衛教授的意思是,這重生陣只有被人無意打開,才能開啟,不是誰想開就開的。否則,那皇帝也不會重生到了下一個朝代,直接在本朝重生繼續做皇帝豈不更好?

衛教授和王久平知道了這重生陣的原理,便打算破了這邪陣。

按照他們的想法,重生陣的肉體已經被張聞奇焚掉,只要把和氣碑中的靈魂放出來超度掉即可。然而,他們還是想得簡單了。那明朝皇帝費盡一生心機設計的重生局,怎麼會讓別人這麼輕易破掉。

這和氣碑無陰無陽,一切依陰陽而生的法術,都對這個碑無解。

眼看著九月九日就要到了,如果再不破局,碑中靈魂重生成什麼樣還未可知,但十有八九會是惡鬼。

無可奈何之下,他們只能退而求其次,以守為攻。他們想,只要把被重生陣選定的十八個人,都引到衛教授家,給每個人施了符,保這些人平安,和氣碑中的靈魂害不死這些人,便永遠無法重生。

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