華九難雖然看起來儒雅，但在李大爺教育下，有顆軍人般豪爽的心。

聞言立即點頭答應，并且連忙招呼。

“好說好說，下次將軍再來，可到雪山深處光華府等我。”

“另外還請慢走，我取點酒來給你帶上！”

言畢立即誦念大搬運咒，從聾婆婆小院中取來陳富囤積的十箱烈酒。

“天地清靈，移物換形，太玄三一守其真形五方神君各保安寧”

“物隨我意，凝顯眼前。我搬我物，不損德行。”

“大搬運術，出！”

辛連山見到美酒立即欣喜若狂，大手一揮盡數扛在肩上。

恐怖的大嘴，笑的再也合攏不上，遠遠的都能看見后牙槽子。

“哎呀呀華老大賞賜，咱就不客氣啦！”

“您這副大眼睛雙眼皮兒，一看就是講究人！”

“啥也不說了，俺以后就跟你混啦！”

一轉身回到酆都城后，辛連山才猛的反應過來：

華老大也真是，不就是搬個酒麼，至于用大搬運術？

五鬼搬運不就行了

哎呀不對，這不是關鍵！

他剛才說啥？讓俺下次來去光華府等他？

難道前天新開的神府，是他家的？！！

第347章 真靈

何為開府？

就是一脈功績陰德，冥冥之中得到了天地認可。

再加上其它一系列機緣巧合，能夠自己“封神”。

這個神位，是天地直接賜下的，不受任何人限制。

換句話說：

只要府主愿意，而且手中還有多余的神位，那即便是一只鬼被人打死了變成“聻”，甚至變成希、夷，都能立即被拉到陽間成“神”。

類似于灰老六手臂那種香火神軀。

只要府主陰德足夠，又愿意分給“下屬”，那就幾乎等于不死之身。

這里唯一的條件，就是被封神的存在要“真靈”不滅。

正因為開府有如此多的好處，所以不問世事的胡三太爺、胡三太奶、黑媽媽才會出面祝賀。

陰司的七爺、八爺也要留下禮物。

鬼佬更是暗中護持許久，直到確認沒有人來搗亂后才離開。

上述這些人都有大德行，自然不會如同市井小民一般七嘴八舌傳話。

更何況他們知道華九難身世特殊，還刻意為他遮掩。

如此一來，陰司中大神只感應到有人在陽間開府，卻不知道具體情況。

書寫到這里，特殊解釋一下幾種狀態。

據《幽冥錄》記載“人死為鬼鬼死為聻聻死為希希死為夷。”

《道德經》記載：“視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希。”

神州的巫、道文化里，鬼也是會被殺死的。

鬼死后并不化為虛無，也不會投胎轉世，而是變成一種叫“聻”的東西，棲身在一個叫“聻冥幽境”的地方。

鬼是一種靈魂狀態，沒有實體卻擁有強大的精神力量；

而聻已經失去了靈智，成為一種虛幻狀態，它們必須吞食鬼魂來維持自己的存在。

所以鬼懼怕聻，就像人懼怕鬼一樣。

人存在于六道，有靈智和形體；

鬼喪失實體，保存靈魂和精神；

聻喪失靈魂和實體，成為一種兇蠻的靈獸；

希失聲，夷失形。

下面或許還有不為人知的分化，但世間萬物，皆有所克，一物克一物乃是宇宙常態。

而所謂真靈不滅，就是指一個人、一個種族、或者任何有些修行的存在，只要沒完全被世人遺忘，都可以理解為真靈不滅。

反之即使有些修行者十分強大，但要是被世人完全忘記，那他也會消失。

就這麼憑空消失，不會留下一點痕跡，就像從沒出現過一樣。

黑羽就是因為自己一族，幾乎已經完全被世人遺忘，所以才會一副生無可戀的樣子。

這種情況要想“翻身”，只能跟隨大功德或大罪孽的人，做一番大事。

當然一般都選擇大功德的人。

因為本身的氣運就已經岌岌可危，猶如風中殘燭。

再折騰的話，怕是立即會灰飛煙滅。

扯得遠了，咱們言歸正傳。

莽漢辛連山回到自己府邸，立即開懷暢飲。

一邊喝一邊琢磨，自己這樣回來仿佛錯過了什麼。

那種感覺，就像普通人丟了幾個億的發財機會一樣。

辛連山想了整整一天，直到天黑也沒琢磨出個所以然來。

干脆找來自己鬼婆娘商議。

他“老婆”可比他聰明多了，聽完之后立即扼腕嘆息。

“將軍，你糊涂啊！”

“華大神家開宗立府，您應該立即表忠心討神位，怎麼只搬了一堆酒回來了！”

“這不是丟了西瓜撿芝麻麼？！”

“不對，您這是丟了珍寶撿坨屎”

辛連山腦子里都是肌肉，反應自然奇慢無比。

聞言一愣，滿臉不解的問道。

“老婆子，俺如今可是地府正神。”

“為何要放棄身份，去華老大家求神位？”

鬼婆知道自家漢子腦子不夠用，只能耐心解釋。

“將軍大人，放下其他不說，您還能在地府當差多久？”

“五百年？一千年？”

“怕是到了時限，就要受那輪回之苦了吧？！”

辛連山聞言點頭。

自家事情自家知，他這德行不惹禍都阿彌陀佛了，根本沒有立功升遷的機會。

早晚定要重新打入輪回。

鬼婆子見辛連山聽得進去，才繼續說道。

“退一萬步講，即使您有大機緣、立了功保住了差事，可鎮守地獄是多危險的事情！”