各位讀者老爺、小仙女們，要是有誰忽悠你：他在某某地獨自修行多久，到了什麼境界，你就大嘴巴子正反抽他丫的！

我保證他打不過你！

修行修行，法、財、侶、地缺一不可！

法指的是修行功法，可以引申為有關的各種條件。

法乃修持之軌范，也就是所謂的丹道口訣。

不得真法口訣，那麼就是盲修瞎練。

得法必求之于師，由真師點竅，口口相傳下手功訣，以及火候細微。

呂祖的《采金歌》有云：“此妙訣，要師傳，不得真師枉徒然。得之莫作容易看。至人傳，非人遠，萬兩黃金不肯換。”

這里就可以看出“法”的重要性。

筆者通俗點解釋。

可以把“法”理解成從一個地方、到另一個地方，選擇的交通工具。

但這里友情提示：

方向永遠比速度重要，切記！

財，可能很多人不認可：

修行中人，貪戀黃白之物干什麼？俗不俗！

其實不是這樣。

“財”者，有內財與外財兩種意義：

外財是指修仙所需用的一切開銷，內財是指修仙者自身所具備的資本。

俗話說的好：窮文富武。

習武之人都要花大價錢購買各種大補的東西滋養身體，更別說修行了！

《仙佛合宗語錄跋》曰：“若自有力養道者，則傳此以度同志之人。”

“若自無力養道，則藉此以遇護道之侶。”

“否則，或三代有德向善，兼能助師養道，或力不足能代募助師，亦可許之。”

“古云法財兩濟，此之謂也。”

這里可以看出財的重要性。

好像又扯遠了，咱們言歸正傳。

關于“侶”、“地”，有興趣的讀者老爺、小仙女給我留言，我私信給你。

華九難聽了常懷遠二人的話，臉上露出微笑。

“常大哥、灰六哥你們放心，小弟不是魯莽的人。”

“等一會兒青山前輩來了，我再把心中想法說給大家聽，咱們一起商議。”

說話間清風徐徐，隱有玄妙之音響起。

胡青山就這麼拄著拐杖，憑空出現在大家面前。

手里還拿著華九難等人的所有法器。

“老夫來得晚了，連累各位久等，見諒、見諒。”

眾人各自回禮，隨后聚在一起商議許久。

轉眼間已到亥時，望著華九難一行遠離的背影，常懷遠深深感慨。

“小先生生而知之、運籌帷幄，我等遠不及也！”

胡青山聽龍君都夸獎自己孫女婿，不禁捋著胡子露出微笑。

灰老六則是依舊放心不下。

“不管如何，只要卯時小先生還不回來，我灰家立刻傾巢而出！”

“就算用嘴啃，也要把哀勞山夷為平地！”

常懷遠深深點頭。

“六哥之言大善！”

“我等現在就遵照小先生叮囑，分頭準備！”

華九難這一行，可不僅僅是他們四人。

除了身兼司機、車輛、保鏢、保姆等多功能于一體的常八爺外，還跟著浩浩蕩蕩的一大群僵尸。

確切點說，算上三具銅尸和三才倒尸，總共一百零八只！

這也是拿上引魂鈴、“裝備”招魂幡后的張超，能趕起來的極限數字。

黑羽不在自己頭上，陳大計還有些不太適應。

此刻他正撓著大腦袋，對著僵尸群感慨連連。

“超啊，你家親戚還真特麼的多！”

“一百零八好漢，這造反都夠啦！”

說完后，這貨又有些擔心。

“親戚們都來咱家住，地方也不夠不行就得各屋擠擠睡，先對付唄。”

“我爹那屋床大，能多躺幾個”

張超因為“超負荷運轉”，此刻有些暈暈乎乎的。

眉心甚至生出一縷黑氣。

狀態不佳下，也不能附和陳大計，只是本能的對他露出討好的笑容。

常八爺更是不愿意搭理陳大計這個“賤人”，對著華九難身后的小無心說道。

“小和尚大師，您就這麼明目張膽的跟著，范雎看不見啊？！”

小無心最懂禮貌，聽常八爺和自己說話，趕忙三兩口咽下嘴里的辣條，粉胖的小手合十行禮。

“南無阿彌陀佛。”

“常施主盡管寬心，心中無佛者，不能窺見小僧。”

跟在最后、扛著兩根巨型狼牙棒的趙飛，哼唧一聲嘟囔開口。

“俺確實看不見無心大師”

說完后，下意識的摸了摸自己肥碩的大腦袋，仿佛在尋找什麼。

第503章 暗戰

哀勞山，位于北國雪山最深處。

再往后就是生機斷絕的“冰狼谷”。

傳聞當年武悼天王冉閔，就是在此地兵敗被斬。

實話實說：

這里是根據劇情需要瞎編的，史詩記載：

永和八年（352年）四月，冉閔兵敗于慕容儁被擒。

五月初三，慕容儁把冉閔送到龍城，并在遏陘山將其斬殺。

山左右七里草木全部枯萎，蝗蟲大起，自五月起天旱不雨，直至十二月。

慕容儁派使者前往祭祀冉閔，謚號為武悼天王，當即天降大雪。

華九難一行人到了哀勞山后，并沒有急于進去。

而是駐足原地，遠遠的觀看。

只見風雪籠罩的大山中濃霧層層。

與其說是霧氣，不如說是針絲一般的冰晶。

借著雪地反射的微弱亮光，折射出一幅龐大的“棋局”——正是縱橫八門！

華九難見此不禁感慨。

“以山川風水為‘盤’，以地理龍脈‘落子’，范雎先生不愧是一代縱橫大家！”

華九難聲音剛落，只聽淡淡的笑聲從四面八方傳來。